1.Korinther 12

1 Betreffend die geistlichen [Wirkungen], Brüder, will ich nicht, dass ihr in Unkenntnis seid.

2 Ihr wisst, dass ihr, als ihr Heiden wart, zu den stummen Götzen weggeführt wurdet, so wie irgend ihr geführt wurdet.

3 Darum gebe ich euch zu wissen: Kein im Geist Gottes Redender sagt: Verflucht [ist] Jesus, und keiner kann sagen: Herr [ist] Jesus, als nur im Heiligen Geist.

4 Da sind [verschiedene] Zuteilungen der Gnadengaben, der Geist ist jedoch derselbe.

5 Und da sind Verschiedenheiten der Dienste, und der Herr ist derselbe.

6 Und da sind Verschiedenheiten der Wirkungen, es ist jedoch derselbe Gott, der alles in allen Wirkende.

7 Jedem wird das Offenbarwerden des Geistes zum Nutzen gegeben.

8 Dem einen nämlich wird durch den Geist Weisheitsrede gegeben, dem andern Erkenntnisrede gemäß demselben Geist,

9 einem weiteren Glaube durch denselben Geist, einem anderen Gnadengaben der Heilungen durch den einen Geist,

10 einem anderen Wirkungen von Krafttaten, einem anderen Weissagung, einem anderen Unterscheidungen von Geistern, einem weiteren Arten von Sprachen, einem anderen Übersetzen von Sprachen.

11  Dies alles wirkt der eine und selbe Geist, jedem zueigen austeilend, wie er will.

12 Denn so wie der Leib einer ist und viele Glieder hat, und alle Glieder des Leibes, obwohl viele seiend, ein Leib sind, so [ist] auch der Gesalbte.

13 Denn auch durch einen Geist wurden wir alle in einen Leib getauft, ob Juden oder Griechen, ob Sklaven oder Freie, und wurden alle mit einem Geist getränkt.

14 Denn auch der Leib ist ja nicht ein Glied, sondern viele.

15 Wenn der Fuß sagen sollte: Weil ich nicht Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib. Gehört er deswegen nicht zum Leib?

16 Und wenn das Ohr sagen sollte: Weil ich nicht Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib. Gehört es deswegen nicht zum Leib?

17 Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo [bliebe] das Gehör? Wenn ganz Gehör, wo [bliebe] der Geruchssinn?

18 Jetzt hat aber Gott die Glieder, ein jedes von ihnen, am Leib so gesetzt, wie er wollte.

19 Wenn aber alles ein Glied wäre, wo [bliebe] der Leib?

20 Doch jetzt sind viele Glieder, aber ein Leib.

21 Das Auge kann somit nicht zur Hand sagen: Ich habe dich nicht nötig, oder das Haupt zu den Füßen: Ich habe euch nicht nötig.

22 Sondern vielmehr: Die als schwächer erscheinenden Glieder des Leibes sind notwendig.

23 Und die uns als weniger ehrenwert erscheinenden [Glieder] des Leibes, diese umgeben wir mit reichlicherer Ehre, und so haben unsere unschicklichen reichlichere Schicklichkeit.

24 Unsere schicklichen Glieder haben es hingegen nicht nötig. Doch Gott hat den Leib [so] zusammengemischt, wobei er dem mangelhaften [Glied] reichlichere Ehre gab,

25 damit kein ⌜Zwiespalt⌝ im Leib sei, sondern die Glieder dieselbe Sorge füreinander trügen.

26 Und wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit. Und wenn ein Glied verherrlicht wird, freuen sich alle Glieder mit.

27 Ihr aber seid Leib Christi und als Einzelne Glieder,

28 und zwar setzte Gott in der Gemeinde die einen erstens als Apostel, zweitens als Propheten, drittens als Lehrer, dann Krafttaten, dann Gnadengaben [der] Heilungen, Hilfsleistungen, Lenkungen, Arten von Sprachen.

29 Sind etwa alle Apostel? Sind etwa alle Propheten? Sind etwa alle Lehrer? Haben etwa alle Wunderkräfte?

30 Haben etwa alle Gnadengaben [der] Heilungen? Reden etwa alle in Sprachen? Übersetzen etwa alle?

31 Habt Eifer um die besseren Gnadengaben, und ich zeige euch überdies einen weit höheren Weg.