Jakobus 3

¹ Werdet nicht viele Lehrer, meine Brüder, da ihr wisst, dass wir ein härteres Urteil empfangen werden,

² denn wir alle straucheln vielfach. Wenn jemand im Wort nicht strauchelt, ist dieser ein vollkommener Mann, fähig auch den ganzen Leib am Zaum zu führen.

³ Und ⌜wenn⌝ wir den Rossen Zäume ins Maul legen, damit sie uns gehorchen, lenken wir ihren ganzen Leib.

⁴ Da! Auch die Schiffe, obwohl sie so groß sind und von harten Winden getrieben werden, werden von einem ganz kleinen Steuerruder gelenkt, wohin immer die Absicht des Steuermanns es will.

⁵ So ist auch die Zunge ein kleines Glied, doch rühmt sie sich großer [Dinge]. Da! ⌜Ein kleines Feuer⌝ – welch großen Wald zündet es an!

⁶ Auch die Zunge ist ein Feuer. Als die Welt der Ungerechtigkeit stellt die Zunge sich unter unseren Gliedern dar als die den ganzen Leib befleckende und den Lauf des Daseins in Flammen setzende und [selber] von der Hölle in Flammen gesetzt werdende.

⁷ Denn jede Natur von Tieren und Vögeln, Kriechtieren und Meerestieren wird gebändigt und ist gebändigt worden durch die menschliche Natur.

⁸ Die Zunge vermag jedoch keiner [der] Menschen zu bändigen. Sie ist ein ⌜unbeständiges⌝ Übel, voll todtragenden Giftes.

⁹ Mit ihr preisen wir den ⌜Gott⌝ und Vater, und mit ihr verfluchen wir die Menschen, die nach der Ähnlichkeit Gottes Gewordenen.

¹⁰ Aus dem gleichen Mund geht Segen und Fluch heraus. Das muss [gar] nicht so sein, liebe Brüder.

¹¹ Sprudelt etwa die Quelle aus derselben Öffnung das Süße und das Bittere?

¹² Kann etwa, meine Brüder, ein Feigenbaum Oliven hervorbringen oder ein Weinstock Feigen? ⌜Auch kann salziges nicht süßes Wasser hervorbringen.⌝

¹³ Wer ist weise und verständig unter euch? Er zeige aus dem guten Wandel seine Werke in Sanftmut aus Weisheit.

¹⁴ Wenn ihr aber Eifersucht und [selbstsüchtiges] Gewinnstreben in eurem Herzen habt, rühmt euch nicht und lügt nicht wider die Wahrheit.

¹⁵ Dies ist nicht die von oben herabkommende Weisheit, sondern [eine] irdische, seelische, dämonische,

¹⁶ denn wo Eifersucht und Gewinnstreben ist, da ist Unordnung und jede böse Tat.

¹⁷ Die Weisheit von oben hingegen ist erstens rein, sodann friedvoll, nachgiebig, leicht zu überzeugen, voller Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch, ungeheuchelt.

¹⁸  Frucht der Gerechtigkeit aber wird in Frieden gesät den Frieden Wirkenden.